33- BA CÁI THỨC CỦA CON NGƯỜI

 

33- BA CÁI THỨC CỦA CON NGƯỜI

(20:30) Trưởng lão: Ở trong thân của chúng ta có ba cái thức.

 Cái thức thứ nhất là cái ý thức của chúng ta. 

Cái thức thứ hai là cái thức ở trong giấc mộng của mấy con, gọi là tưởng thức. Mấy con nằm chiêm bao đó là tưởng thức. 

Cái thức thứ ba đó là cái thức của những người tu chứng đạo gọi là thức thức, tức là tuệ Tam Minh.

Cho nên trong người của mấy con, người nào cũng có đủ ba cái thức. Nhưng mấy con chưa triển khai được cái thức thứ ba, cho nên mấy con chưa có Tam Minh.

Còn có hai cái thức đang hoạt động trong người của mấy con. Cái thức thứ nhất hiện giờ mấy con đang nghe Thầy đang thuyết giảng cho mấy con nghe, đó là ý thức. Còn ban đêm mấy con nằm ngủ, mấy con mộng mị, đó là tưởng thức.

Phân biệt được ba cái thức này rồi, thì trong khi mấy con đang ở trong ý thức, đang nghe Thầy mà nhìn Thầy, thấy mặt Thầy có năm cái …​ Cũng đôi mắt đó mà thấy như vậy. Đó là tưởng thức của mấy con, chứ không phải ý thức nữa. Mấy con phải biết phân biệt. Cho nên mau mau, cái tưởng thức mà hoạt động như vậy thì mau mau tác ý đuổi ngay liền: “Tưởng thức đi đi, chỗ này không phải là chỗ mày hoạt động, chỗ này chỉ có ý thức mà thôi”. Các con dùng pháp Như Lý đuổi cái tưởng thức mấy con, không cho nó hoạt động.

Các con thấy có nhiều nhà ngoại cảm, có nhiều người lên đồng bóng, là những người tưởng thức hoạt động. Họ không có hay gì đâu. Cho nên cái tưởng thức của mấy con nó hoạt động là mấy con sẽ trở thành một cái người không bình thường.

Các con tưởng các nhà ngoại cảm như cô Bích Hằng, đó là người bình thường sao? Mà có thể gọi là một người điên, chứ không phải hay gì hết. Mà người ta thấy làm lợi ích đi tìm hài cốt người ta cho là đạo đức, chứ bản thân cô là người điên.

(22:14) Nhìn trong bàn thờ thì thấy những linh hồn người khác ngồi. Bình thường vầy thì có cái linh hồn nào nhập vô cô? Không ngờ là cái tưởng thức cô hoạt động tạo ra những cái linh hồn. Tưởng thức nó hoạt động, nó giao cảm được những hình bóng của kẻ chết, nó hoạt động. Cô không phải là người bình thường, cô đang là người rất bệnh nặng.

Còn mấy con bây giờ là người bình thường, là người không bệnh. Còn những người mà tưởng thức hoạt động vậy, là những người bệnh.

Ở đây bức thơ này mà viết cho Thầy là người đang bị bệnh tưởng. Cho nên mau mau dùng pháp Như Lý Tác Ý, chứ bệnh tưởng này không có thuốc trị, không có thuốc gì trị mấy con được hết. Chỉ có thuốc an thần làm cho mấy con ngủ, nhưng chưa chắc đã là ngủ, mà được yên ổn trong giấc ngủ, nó còn bị mộng mị nữa.

Cho nên ở đây mấy con thấy rằng khi mà thấy tưởng thức hoạt động cảnh giới này, cảnh giới khác thì mau mau dùng pháp Như Lý Tác Ý. Hãy đến Tu viện Chơn Như, Thầy sẽ dạy cho mấy con phá vỡ hết những cái tưởng này, không để cho nó hoạt động. Bởi vì nó hoạt động là nó sẽ đưa mấy con đi đến chỗ người điên, người loạn thần kinh, rối loạn thần kinh.

Cho nên mấy con phải nhớ kỹ cái điều đó, muốn cứu mình để trở thành con người bình thường. Khi mà thấy những cái loạn tưởng đó, thì mấy con phải giao hết gia đình cho chồng con, cho vợ con để đi cứu mình. Không phải đi chích một vài liều thuốc, nó uống một vài thuốc an thần mà hết bệnh đó được. Mà phải đến Tu viện Chơn Như gặp Thầy ngay trực tiếp, Thầy sẽ dạy cho mấy con phá cái tưởng này, thì may ra mấy con trở về một con người bình thường, mới biết pháp làm chủ tu tập sanh, già, bệnh, chết. Chứ tưởng này không bao giờ làm chủ được sự sanh già, bệnh, chết.