442- TÍCH TẬP SỨC TỈNH THỨC

 

442- TÍCH TẬP SỨC TỈNH THỨC

(33:41) Sư Gia Hạnh: Như mình tập đó Thầy. Thí dụ: Như bây giờ mình cứ tập cho nó tăng cái kia lên hoài, mình cứ tập.

Trưởng lão: Đúng á.

Sư Gia Hạnh: Thí dụ: Như giờ tâm mình ngủ tiếng, rồi cái từ từ chừng 45 phút, 30 phút, rồi cứ đi từ từ vậy đó, rồi cái lực từ từ nó tăng, nó tăng chừng nào.

Trưởng lão: Đó là mình tập.

Sư Gia Hạnh: Nhưng mà cũng phải tập chứ Thầy?

Trưởng lão: Tập chứ, không tập làm sao được.

Sư Gia Hạnh: Dạ! Nhưng mà cái quan trọng của nó là bây giờ là cái chỗ mà mình càng đi nhiều chừng nào, là nó, cái sức tỉnh thức mình nó càng cao đó Thầy?

Trưởng lão: Càng cao.

(34:14) Sư Gia Hạnh: Từ đây trở về sau là mình cứ tập được cái đó là tốt.

Trưởng lão: Tốt.

Sư Gia Hạnh: Không ngủ được là tốt.

Trưởng lão: Ừ!

Thầy Mật Hạnh: Thầy! Nếu ai tu mình cũng phải đi nhiều?

Trưởng lão: Còn phải đi kinh hành đó con.

Thầy Mật Hạnh: Chứ không phải là có …​(nghe không rõ)…​

Trưởng lão: Nhờ đi kinh hành nó mới chứng đạo, ”Muốn chứng đạo phải tu pháp môn nào” Thân Hành Niệm, đi kinh hành.

Sư Gia Hạnh: Thì như vậy tu tập làm sao cho nó có lực, chứ mình không có gò bó nó được, mình không ức chế nó được, cứ tập, tập chừng nào nó đủ cái lực.

Thầy Mật Hạnh: Nhưng mà mới giai đoạn đầu ta cần gom tâm ức chế.

Trưởng lão: Mới giai đoạn đầu mình phải tập trung mình gom tâm, sau đó.

Sư Gia Hạnh: Là bị ức chế hả Thầy?

Trưởng lão: Ừ! Sau đó mình xả ra. Chứ không phải là gom tâm ức chế hoài không có được.

Cô Trang:…​ (nghe không rõ)…​

Trưởng lão: Ừm! Chứ mới đầu.

Sư Gia Hạnh: Nhiều lúc con !, tại vì khi mà những cái bài giảng của Thầy đó, bây giờ con chép ra hết, con đọc hết trơn rồi. Nhưng mà nhiều khi con mới nghĩ là, sao mà hồi đó Thầy dạy: "Như tụi con nè, là phải chừng nào nhiếp tâm được 30 phút rồi mới qua an trú'', sao bây giờ biểu ngồi chơi không hả? Mà rồi lọt vô tưởng tùm lum hết trơn. Con nói, ủa sao mà kỳ vậy? Sao hồi đó Thầy bắt tu dữ lắm, chứ đâu phải là không tu đâu, mà sao nó không vướng, Thầy, mà sao bây giờ nó vướng?

Trưởng lão: Đó! thì hồi đó tu dữ lắm, là do mình ức chế, mình nhiếp tâm. Còn bây giờ mình ngồi chơi đó, mình bị vướng. Nhưng mà ngồi chơi mà không vướng, tức là giải thoát.

Sư Gia Hạnh: Trong cái số tu tập đó Thầy, với cái số tu tập đó. Bây giờ đây nè Thầy nói: ''Thôi bây giờ cứ ngồi chơi thôi'', mà sao giờ cứ lọt vô cái này cái kia, nó vướng vô cái này cái kia vậy đó, là sao vậy?

Cô Trang: Họ không biết cách.

Trưởng lão: Mất căn bản.

Sư Gia Hạnh: Mà sao hồi trước Thầy chỉ.

Cô Trang: Do họ không biết tu tỉnh thức, nên bây giờ dùng cái căn nào đó họ cứ gom suốt ngày đêm, gom riết, gom tâm mà họ không biết.

(36:17) Thầy Mật Hạnh:…​(nghe không rõ) …​

Trưởng lão: Thì đầu tiên là gom, nhưng mà sau đó xả ra, chứ đâu có gom hoài. Thí dụ: Như con gom tâm, con thấy tâm con chỉ có duy nhất không có niệm khởi cái này, cái kia trong vòng 15 phút, 30 phút thôi, không gom nữa. Sau này nó khởi niệm gì thì con làm chủ được hết, bằng trí tuệ mà.

Sư Gia Hạnh: Bởi vậy con nói, còn Thầy, gần Thầy phải hỏi Thầy kỹ mới được cái đó. Bây giờ không có Thầy, một ngàn năm giờ tu cũng không vô được đó Thầy, con nói chứ đừng có nói là!

Thầy Mật Hạnh: Thầy nói: "Tâm định trên thân, thân định trên tâm"

Sư Gia Hạnh: Không được, không cách gì mà vô được.

Thầy Mật Hạnh: Thay vì mình gom tâm, mình biết mình không niệm có được không?

Trưởng lão: Cái đó mình tập tu, mới đầu mà, chứ còn sau đó là phải xả ra. Rồi xả ra rồi, tự nó bất động rồi thì nó mới có Tứ Thần Túc. Chứ còn con cứ tập trung, con gom hoài, bây giờ nó không niệm, nó cũng không có Tứ Thần Túc được, con hiểu không? Mới đầu thì mình phải tập thôi, sau đó mình xả ra để tự nhiên thôi.

Thầy Mật Hạnh: Như con hồi đó biết tu mà …​ (nghe không rõ) …​

Trưởng lão: Rồi, phải rồi.

Cô Trang: (nghe không rõ)