480- KHÔNG NÊN TỰ Ý TU HƠI THỞ KHI CHƯA ĐƯỢC NGƯỜI CÓ KINH NGHIỆM CHỈ DẠY

 

480- KHÔNG NÊN TỰ Ý TU HƠI THỞ KHI CHƯA ĐƯỢC NGƯỜI CÓ KINH NGHIỆM CHỈ DẠY

(01:15:40) Kính thưa Thầy câu hỏi 2: Trong Định Niệm Hơi Thở, con thấy có: “Quán ly tham, rồi quán từ bỏ tâm tham, rồi quán đoạn trừ tâm tham”. Vậy phải quán ly bao lâu rồi chuyển sang từ bỏ, rồi chuyển sang đoạn diệt, hay ngày nào cũng quán cả ba lớp? Con xin hết.

Trưởng lão: Thầy sẽ trả lời cho con hiểu về hơi thở, hơi thở rất quan trọng.

Khi một người ngoài đời tâm bị chi phối rất lớn, do đó ít có gom tâm được. Cho nên dùng hơi thở để gom tâm khoảng từ năm phút đến mười lăm phút thì không nên dùng hơi thở tu tập nữa, bởi vì dùng hơi thở tu tập là sai pháp.

Đạo Phật là đạo trí tuệ, dùng trí tuệ để xả các ác pháp, giải thoát thân tâm mình, chứ không phải dùng ức chế ý thức của mình. Cho nên khi mà tâm mình còn lăng xăng, lộn xộn thì mình nên tu tập gom tâm rất ít, chứ đừng có ngồi thiền nhiều là cho mình tu tập đúng, không phải. Qua dùng hơi thở mà tu tập thì sai mất đi.

Khi muốn tu hơi thở thì nên đến một vị thầy thông suốt về hơi thở, người ta sẽ hướng dẫn mình tu tập. Chứ đừng tự lấy hơi thở, rồi thở dài, thở ngắn, thở như thế này thế khác, nó sanh ra bệnh đau, tức ngực hoặc chướng ngại pháp trên thân của chúng ta, tạo thế này, thế khác. Bởi vì hơi thở là nhịp sống của con người, nếu chúng ta không thông suốt nó, mà không tìm một vị thầy thông suốt hơi thở dạy, thì chúng ta đừng có tự tu, đừng có lấy hơi thở mà tu thì rất là nguy hiểm.