292- THẦY DẠY PHẬT TỬ CÁCH TU TẬP TẠI GIA ĐÌNH

 

292- THẦY DẠY PHẬT TỬ CÁCH TU TẬP TẠI GIA ĐÌNH

(58:27) Trưởng lão: Thôi! Rồi! Được rồi. Hổng chừng..

Phật tử 1: Con chắc cũng xong rồi thưa Thầy. Con chỉ có của con thì con…​ Thứ tư đó…​Thứ ba này tối khuya con đi. Con xin được cái vé đổi ngày về sớm.

Trưởng lão: Vậy hả?

Phật tử 1: Dạ! Thành ra cũng nghe theo lời Thầy đi về tại vì ở đây con cũng hơi hư.

Trưởng lão: Bởi vì nó bị động dữ không con?

Phật tử 1: Nó bị gia đình dính mắc.

Trưởng lão: Ừ.

Phật tử: Mà có có cái tốt mà cũng được…​ cũng có cái xấu. Trong đó là tại vì dính mắc với gia đình. Nhưng mà gia đình thì đoàn tụ với lại hòa hợp, vui vẻ với nhau thì cái điều đó cũng tốt. Nhưng mà điều mình dính mắc ở trong đó rồi theo, chạy theo phóng dật quá nhiều. Con cũng không có tu tập gì được nhiều hết rồi con…​

Trưởng lão: Tâm nó không thanh tịnh. Nó bị ái kiết sử, bị cái tình cảm của gia đình.

Phật tử 1: Dạ! Rồi chơi, rồi phạm giới hết trơn.

Trưởng lão: Chứ hồi có tu đâu?

Phật tử 1: Con phạm giới ăn tùm lum hết. Thành ra con cũng…​ thật sự con cũng không dám sám hối với Thầy là tại vì, khi mình sám hối là mình phải từ bỏ, từ bỏ không có lặp lại nữa. Trong tâm con thì con sẽ đề sẽ nguyện là mình sẽ từ bỏ hết những cái gì không có tốt, không có bất thiện. Dầu cho ở bên gia đình con cũng vậy nữa. Rồi nhưng mà con nghe lời Thầy là cố gắng để mà lấy cái ngày đi về bển sớm đó là cũng may mắn cho con được ngày 23 tây. Chớ còn mấy người khác họ tìm không có ra. Họ phải trả ba trăm đô thêm trong khi con trả có một trăm à. Dạ! Thành ra con đi về bển thì chắc con có cái thời gian để con con quay trở lại với chính mình. Rồi thời gian khác nữa thì con phụ được cái gì trên…​ Sửa đổi lại cho nó đúng đắn hơn cái trang Web Chơn Lạc thì con sẽ cố gắng làm cái đó. Đó là cái…​

Trưởng lão: Bây giờ đầu tiên là ráng tu.

Phật tử 1: Dạ!

(01:00:15) Trưởng lão: Sống một mình. Về bên đó sống một mình rồi nỗ lực tu, để từ đó rút tỉa qua kinh nghiệm. Rồi mới từ cái hiểu cái lời của Thầy dạy, rồi thấy cái duyên của mình, mới đưa lên mạng để giúp người. Mà thật sự ra mình đã thấy được cái đường đi. Chớ bây giờ các con không tu, các con thấy Thầy viết rất hay, nhưng mà cuối cùng thì mình cũng chẳng có hay gì hết đâu. Thành ra cũng như là mình đưa lên vậy thôi chứ sự thật ra chưa phải. Con phải nỗ lực tu để cứu mình.

Phật tử 1: Dạ!

Trưởng lão: Dù sao đi nữa tuổi đời cũng lớn rồi, còn nhỏ đâu. Nó không có chờ con đâu. Lỡ mà chết rồi lấy cái gì tu đây. Cho nên phải ráng ngay từ bây giờ, khi mà về bên đó. Bởi vậy Thầy nói về bên đó nó mới có cái môi trường tu. Còn ở đây gia đình nó lôi kéo.

Phật tử: Dạ!

Trưởng lão: Chớ làm sao trong gia đình của mình, mình ngồi đó mình làm như gốc cây vầy được sao? Nó không có được đâu mấy con. Cho nên vì vậy mà mình phải biết giao hảo hòa hợp với nhau, để rồi sau khi đó mình sống một mình thì nó tiện hơn.

Phật tử 1: Dạ!

Trưởng lão: Bởi vậy, Thầy nói ở trong gia đình mấy con tu chỉ còn có cái là giữ cái tâm mình vui vẻ, nó đừng buồn, đừng giận đó là may. Chớ tu cái gì giờ? Chỉ có vô đây mình mới sống độc cư, mình mới thấy từng tâm niệm của mình. Nó phóng dật nó muốn cái gì cái gì. Từng đó mình mới dẹp nó, mình mới ly dục ly ác pháp được. Nó mới hết. Chỉ có sống một mình nó mới hết. Chớ còn mình sống chung đụng mọi người, là giữ được cái tâm mà vui vẻ, đừng có giận hờn nữa là may. Mà cũng phải biết pháp chớ còn không biết pháp, dễ giận lắm.

Phật tử 1: Dạ! Đúng thưa Thầy! Dạ! Thành ra con về thì con cũng giữ giống như Thầy nói là giữ cái tâm vui vẻ với gia đình, không phiền muộn ai, có gì cũng không có giận hờn gì hết.

Trưởng lão: Không giận hờn ai hết.

Phật tử 1: Dạ! Không giận hờn ai hết. Nhưng mà có điều bị lôi kéo theo tụi nó. Thành ra…​

Trưởng lão: Thì đó. Cho nên đi sâu nữa thì không được đâu.

Phật tử 1: Dạ!

Trưởng lão: Thì cái tâm nó vậy thôi.

Phật tử 1: Con thấy mình cũng có những cái phạm giới nhưng mà…​ Con hứa là con trở về Mỹ con trở lại cái nếp sống mà trước khi con về đây. Thật sự trước khi con về đây như là là bốn, năm tháng trời là con tập rất là miên mật luôn. Chỉ có những ngày bệnh hoạn dữ lắm thì thôi chớ con mới bỏ thôi chớ còn về đây con hư rồi. Thành ra thôi kỳ này con hứa con về ở bể. Chính vì vậy mà con mời nghe theo lời Thầy đi lo kiếm vé máy bay đi về liền. Tức là con gọi trước khi Tết nữa mà nó không có vé, không có chỗ để mà cho mình đi nữa.

Phật tử 1: Từ bên Đại Hàn mà về Mỹ thì có. Mà từ ở Việt Nam về qua Đại Hàn thì không có. Là tại vì bây giờ Việt Nam với Đại Hàn liên kết quá chặt, thành ra người đi qua đi lại quá nhiều. Hổng có chỗ…​ Dạ!

Trưởng lão: Thành ra họ đã mua trước hết mình rồi.
Phật tử 1: Dạ! Có chỗ thì con đi. Chị Phương, chị Phương nói nãy là em xấu hổ là em sám hối với Thầy. Con sám hối với Thầy là hôm trước. Thật sự ra con vẫn không thực hiện được. Giờ Thầy dạy cho con cái Pháp để con ở nhà con..con.. hay duyên nào để con làm.

(1:03:16) Trưởng lão: Thì nói chung là mấy con nhớ như thế này nè. Cái.. trong một tháng, một ngày, hai ngày đó thì con phải định cho nó…​ Ngày đó tôi quyết định tôi giữ giới là giữ giới nghiêm chỉnh trong ngày đó. Tức là mình tập làm chủ thân tâm của mình. Chớ không phải làm chủ hết suốt một tháng. (1:03:36) Mà làm chủ thân tâm mình trong một ngày hoặc là trong một tháng đó hoặc hai ngày, hoặc một tuần lễ gọi là thọ Bát Quan Trai. Tức là trong ngày đó tôi giữ gìn như vậy. Gia đình lôi kéo gì cũng không được. Qua ngày đó rồi thì tui sống hòa hợp với gia đình hết, không có bỏ chỗ nào hết. Nhưng mà ngày đó là ngày dành cho tui. Chớ còn không khéo nó lôi mình luôn, không có ngày nào hết thì coi như nó lôi mình luôn hết cuộc đời. Con phải về con tu tập như vậy. Và đồng thời nó có cái gì chướng ngại thì con cứ nhắc: “Tâm Bất động Thanh thản An lạc Vô sự, tất cả đều là nhân quả, đừng có buồn phiền gì hết, xả đi”.

Phật tử: Sao con cứ sáng ngồi dậy cái nó buồn ngủ lại Thầy?

(01:04:17) Trưởng lão: À! Ngủ lại. Nói chung là…​ Nói chung là ngủ lại cứ ngủ, không có ăn thua gì hết. Tới chừng mà cái giờ mà mình định mình tu mà buồn ngủ là không được. Phải đi kinh hành. Còn cái giờ khác mặc tình. Mày muốn ngủ tao cho mày ngủ đặng mày làm công việc chớ, để rồi không mày không ngủ rồi mày làm không nổi rồi chắc chết được. Vô giờ mà nó.. vô giờ làm việc mà nó cứ gục tới gục lui để tao làm sao được. Ép nó chỗ này thì nó qua chỗ kia con. Cho nên vì vậy mà những cái giờ mà con nghỉ thì con cứ nghỉ. Mà giờ tu là không được, không có cho nó. Nó buồn ngủ là nhất định là đi. Chết bỏ. Chứ nhất định hết cái giờ đó mới ngủ. Mình tập làm chủ mà.

Con nên nhớ rằng Thầy nói ở đây mình làm chủ thân và tâm của mình. Nó sai mình không được là cái chỗ này. Giờ khắc đâu ra nghiêm chỉnh là tập làm chủ đó. Chớ không khéo mình xô bồ lắm. Lúc lúc nào mà hứng là làm thôi chớ còn. Lúc nào hứng là ngủ thôi chớ không có…​ Giờ ngủ phải ra ngủ, mà giờ không ngủ mày không ngủ mày ráng mày chịu, chớ tao cho giờ ngủ đàng hoàng.Vậy đó, mình tập làm chủ con. Đạo Phật là đạo làm chủ mà, làm chủ sanh, già, bệnh, chết, làm chủ cuộc sống của mình, làm chủ ăn, ngủ. Chớ không có gì. Làm chủ người ta nói nặng nhẹ không giận hờn. Làm chủ cái tâm mình thôi. Đó là làm chủ cuộc sống.

Phật tử 1: Con gởi cái này Thầy bỏ cái đó vô giùm con. Thầy có bài mới nữa không thầy?

Phật tử 2: Hồi nãy cái lời tựa là Thầy đã có rồi.

Trưởng lão: À! Có rồi.Có rồi. Thầy để ..

Phật tử 2: Vậy chị xin mấy tờ giấy kia về đánh máy lại đưa cho chị. Chứ giờ chị còn chờ gì, gài vô USB chi?.

(01:05:57) Trưởng lão: Ờ! Có. Bài mới thì có nhưng mà có cái điều kiện là nó chưa có xong. Coi như Thầy đang viết nó lỡ dỡ mà. Chớ phải chi mà nó đã xong rồi đó thì Thầy cho nó vô được. Đang lỡ dỡ mà mấy con có khóm này rồi làm sao? Chưa kết luận gì hết.

Phật tử: Thầy, Thầy đang viết cái cái gì gì nữa Thầy?

Trưởng lão: Nói chung là Thầy nói cái gì mấy con chưa hiểu là Thầy viết à.

Phật tử: Vậy là sau khi có lời tựa đó rồi thì tụi con soạn đề..

Trưởng lão: Có lời tựa rồi con.

Phật tử: Vậy con tổ chức con sắp xếp con xin phép hả Thầy? Con phối hợp với cô Trang để con xin phép.

Trưởng lão: Ừ! Thì.. xin phép.

Phật tử: Dạ! Con phối hợp với cô Trang để xin phép là tổ chức in ấn Thầy.

Trưởng lão: Ừ!

Phật tử: Dạ! Chánh tín Mê tín. Chánh tín Mê tín trước hả Thầy?

Trưởng lão: Đó! Cái đó là ..Ừ

Phật tử: Dạ! Có lời tựa của Thầy.

Trưởng lão: Có cái lời giới thiệu của Thầy.

Phật tử: Chị có hỏi gì không? Quý vị có hỏi cái gì nữa thêm hông?

(01:06:51) Phật tử 3 (chú Hiển): Dạ! Thôi. Vậy thì. Con kính thưa đức Trưởng lão! Cái duyên hôm nay được…​ Nhờ cái duyên của các cô, các chị đến thì cũng như là đức Trưởng lão từ bi thì cũng nói hồi nãy giờ, thì con cũng được lắng nghe thêm. Nhân cái chuyện in Kinh sách hồi nãy, đức Trưởng lão có nói là hai vị A La Hán nói chuyện với nhau sẽ phong phú từ điển. Thật ra cái này là con mang một cái khát khao từ hồi cách đây mấy năm khi còn được học ở trong tổ đường ở bên Chơn Như 1 là con có nói rằng: Đạo Phật rõ ràng là đạo đức rồi, cái này là miễn bàn. Nhưng mà chẳng hạn con ví dụ như là…​ Hồi đó con có trình ở trên tổ đường nói là, nếu như sau này có thêm các vị A La Hán nữa thì đây là kiểu như là con xin thay mặt chúng sinh xin làm như vậy. Chẳng hạn như luật pháp, giống như chẳng hạn ăn trộm phía xa thì thí dụ như tù sáu tháng, hoặc là thí dụ lừa đảo cái gì đó; tức là nó giống như cụ thể. Thì nếu như mà…​ nếu như cái lời thỉnh của con mà sai thì con xin lỗi, còn nếu như mà hợp lý rồi có thời gian các vị A La Hán sau này thì giống như kết tập; chẳng hạn như mình nói một lời ác hoặc là mình liếc, ngoáy người ta đó, đại loại như vậy thì nó giống như là một thần. Vừa là chuẩn mực đạo đức, mà giống như cũng là một cái bộ luật tại vì cái đây là nhân quả, đức Phật nói nhân quả thì rõ ràng là gieo cái nào là phải có cái quả, chứ hiện tại thì dĩ nhiên là…​ Không biết con nói như vậy có bị sai hay không cho con không biết. Nhưng mà tại vì con thấy chẳng hạn như luật pháp quy định là ăn cắp hoặc là cái gì đó nó cụ thể. Nếu như sau này có các vị A La Hán thì con xin đức Phật trụ thế thêm thêm để mà coi như hoạt động…​ (nghe không rõ) cấp giấy giới luật.

(01:08:42) Trưởng lão: Giấy luật pháp, cái vị A La Hán không làm cái điều đó đâu.

Trưởng lão: Chúng sanh nghiệp nặng không có chế giới pháp luật mà cấm họ đâu. Đức Phật trong giới luật, các Tổ “cấm” người ta không sát sanh này kia, đức Phật dạy “không nên”.

Phật tử: Dạ, “khuyên”!

Trưởng lão: Khuyên chúng ta. Không có làm thì không tội. Cho nên nói không nên giết hại chúng sanh chớ không phải cấm sát sanh. Nói giới cấm thì đó là các Tổ.

Phật tử 3: Dạ! Dạ! Xin cảm ơn. Ý con định nói cái này không phải là giới cấm mà…​ Thí dụ Thầy nói là chẳng hạn như mình nói bậy một cái này thì bị cái quả báo đó. Đó tức là nó là như vậy đó nó giống như là…​

Phật tử 2: Tức là nhân thì nó sẽ ra cái quả.

Phật tử 3: Thì đó đó giống như bây giờ con ví dụ như chẳng hạn như có mười ngàn thì mua được cái khăn mặt con ví dụ vậy thì mình làm cái chuyện đó thì..

Phật tử 1: Ờ! Nhân ra quả nhưng mà Thầy có dạy rồi tức là nhân quả chuyển được mà.

Trưởng lão: Thì con muốn có mười ngàn đó bằng cái tốt hay là đi ăn trộm, ăn cắp, lấy của người ta? Có mười ngàn đi lại mua đó. Tốt đâu?

Phật tử 3: Dạ! Dạ!

Phật tử: Cái nhân này nó ra cái quả này thì sẽ không chính xác được. Chính xác sẽ có nhân quả nhưng mà nó sẽ chuyển.

Phật tử 3: Đó đó, thì chẳng qua là con nghĩ là.. rồi nhờ.. nếu mà mình được thấy như vậy thì đọc ai cũng giựt mình hết. Còn không không cấm, đó thì đây là con ví dụ chẳng hạn như mình làm một cái lời nói mình liếc ngoáy vậy thì nó sẽ ra cái quả như vậy hoặc là mắt mình không được đoan trang nữa. Mắt người ta nhìn thẳng còn mắt mình nó mắt to mắt nhỏ ví dụ con nói ví dụ thì.. nhưng mà nếu mà cái duyên thì có rồi hãy.. còn cái suy nghĩ con chưa hợp lý thì thôi. Dạ!

(01:10:25) Trưởng lão: Nói chung là như thế này con. Con thấy nhà nước…​ cho đất nước cho tổ quốc (nghe không rõ). Cho nên vì vậy mà Quốc hội phải đặt ra cái pháp luật để cho cái người dân theo cái pháp luật đó mà giữ cái trật tự cùng sống chung nhau. Nhưng mà sự thật đặt là đặt vậy, chớ sự thật Thầy thấy dân chúng nó có thèm thực hiện đâu, à nó bây giờ nó muốn cái đó, nó cứ lấy của người ta thôi. Cho nên nó đâu có phải sợ pháp luật. Con hiểu không? Đặt ra vậy chứ sự thật Thầy thấy, bây giờ cái luật lệ giao thông thôi, cảnh sát đi gác đường thôi. Có thì nó chạy rề rề, không có nó chạy ào ào, chết ai nấy bỏ. Mà đó là cái bản thân của nó đó, chứ chưa nói là cái luật pháp gì. Nội cái luật giao thông không mà thấy nó còn không giữ thì con nghĩ cái luật gì mà nó giữ.

Phật tử 3: Dạ!

Trưởng lão: Cho nên nó có cái luật để nó hạn chế thôi, chớ sự thật không phải đi hết cái luật đem ra mà bắt buộc người ta được đâu. Người ta khó lắm chứ không phải dễ. Cho nên đức Phật nói chúng sanh khó độ. Ông Phật đã nói rồi. Nói vậy chớ đâu phải dễ độ nó sao. Trời đất ơi! Cái bụng nó tham thấy sợ luôn, độ độ gì nổi.

Phật tử 1: Con nghĩ cái ý thức cao thì người ta tự người ta tránh cái cái những điều xấu.

Trưởng lão: Mà nó cao lại nó xấu cái khác.

Phật tử 1: Dạ!

Trưởng lão: Trời đất ơi! Nó cao nó lại gian xảo hơn. Nó không phạm cái lỗi nhỏ này nhưng mà nó làm cái lớn.

Phật tử: Dạ! Đúng rồi.

Trưởng lão: Nó hại cả một cái tập thể dữ tợn chứ đừng có nói chuyện.

Phật tử 3: Kỹ sư mà chỉ cần ấy là sập cái cầu như chơi chứ đâu có đùa.

(01:12:17) Trưởng lão: Cho nên con người mình khó lắm! Không. Mình chỉ nói ở đây để đem giáo pháp của Phật, nó.. cái người mà người ta hiểu được, người ta giảm thiểu được. Đó là quý. Để giúp cho người ta được an vui. Cũng như bây giờ Thầy cô đọng lại cái chân lý của đạo Phật “Tâm Bất Động Thanh Thản An Lạc Vô Sự”. Để khi mấy con gặp cái sự gì mà trái ý nghịch lòng, nó buồn phiền trong lòng, con nên nhắc: “Tâm Bất Động Thanh Thản An Lạc Vô Sự. Tất cả đều là nhân quả”, làm cho tâm mấy con an ổn trở lại thôi. Cái đó là đem lại cái sự an vui cho mấy con trong phút chốc. Chứ rồi mấy con sẽ gặp chuyện khác nữa, chớ đâu phải nó để cho mấy con yên.

Phật tử 1: Dạ!

Trưởng lão: Rồi tất cả mọi chuyện nó đến thì mấy con cũng nhớ tác ý vậy để cứu mình thoát ra cái sự buồn khổ trong tâm của mình thôi. À! Thầy chỉ biết đem pháp để giúp mấy con. Chớ mấy con mà tu mà chứng đạo làm chủ sanh, già, bệnh, chết chắc là còn muôn kiếp.

Trưởng lão: Thầy biết rất rõ, không có nó kéo mấy con dễ gì mấy con tu được đâu. Thầy mà trèo trên Hòn Sơn. Chín năm trời ở trên Hòn Sơn ngoài biển mà tu mà ăn toàn lá cây mà sống mà tu. Còn mấy con bây giờ có dám làm cái điều đó sao? Sống một hình một bóng như vậy thì thử xét lại cái ý chí, cái dũng khí của một người tu nó vĩ đại vô cùng. Nó coi thân này không ra gì. Còn mấy con nghe hơi đau đau. Trời đất ơi! Mới có đứt tay có chút hay con kiến cắn chút, hít hà rồi à. Còn Thầy coi như thường. Phải không mấy con thấy. Con xem như thường, cái thân mình coi như không ra gì hết. Người ta xả bỏ hết vậy đó. Chớ còn mấy con. Trời đất ơi! Hơi chút là mấy con rên rồi ở đó. Bởi vậy Thầy nói tu mà được làm chủ như Thầy nó không phải dễ con.

(01:14:06) Cho nên khi đức Phật tu chứng làm chủ bốn sự đau khổ, mà cho đến bây giờ mới có được Thầy. Còn bao nhiêu kiến giải ra có ông nào đâu? Chết, đau bệnh đi nằm nhà thương hết ráo. Quý Hòa thượng đâu có ít. Trời! Mấy ổng cũng nỗ lực tu lắm, nhưng mà đâu có làm chủ được đâu. Có dám ở trên rừng ăn lá cây như Thầy không? Có dám ở một mình không? Ờ, có thấy Phật tử mà đi cúng dường tiền ham không? Tất cả mọi cái này đều là sự cám dỗ nó lôi cuốn. Mà quý Hòa thượng bị dính mắc vậy làm sao? Bây giờ ở cái chùa mà xấu ở không được. Còn Thầy giờ đưa gốc cây nào cũng được. Ngủ cũng được không sao hết. Có cái nhà này ngủ cũng được. Có giường cũng được, không giường cũng được, mà không có ra gốc cây kia ngồi dựa lưng ngủ cũng được không sao. Coi ở trong cái nhà nó sang đẹp như thế này mà ra gốc cây kia nó cũng vậy. Cái tư tưởng nó cũng vậy và nó cái nếp sống của nó, nó quen rồi. Nó không còn thấy khó khăn hay còn khổ sở.

Còn mấy con bây giờ, cho ở trong nhà này ấm cúng thì ngủ, mà ngủ ngoài kia cho ngoài gốc cây. Trời ơi sương gió vầy lạnh quá! Mà đây rồi cái nghĩ, sương gió vầy chắc đêm nay sáng ra nó bệnh. Còn Thầy, Thầy có nghĩ bệnh đâu. Cho mày chết chớ ở đó bệnh. Có phải không? Một cái người có cái gan dạ, có cái dũng khí vậy, người mới có thể làm những cái sự việc lớn. Chớ còn mấy con nói thiệt ra, mấy con làm cái chuyện kiếm tiền là sự việc lớn của mấy con thôi, chớ không còn cách nào cả. Chớ mấy con tham cái việc mà làm chủ sanh, già, bệnh, chết, nó không có đơn giản. Không đơn giản.

Phật tử: Dạ! Ngày nào con cũng ước nguyện là các vị mà tu tập gần Thầy hay xa Thầy để nhanh chóng chứng đắc như Thầy. Thì Thầy thấy đã gần tới chưa ạ?

Trưởng lão: Thật sự ra thì trong cái số đó thì nó cũng chỉ được một, hai người. Sự thật ra nghe bà con ngồi tu, chứ nghe bà con đến cái, trời đất ơi, nôn nao trong bụng muốn ra gặp. Trời đất ơi! Cái kiểu này biết chừng nào. Còn không đó, Thầy ở đây Thầy không có cho tiếp, thì cứ ngồi trong thất nhìn bà con mình đi đến thăm. Cứ nhìn ra.

HẾT BĂNG