435- GIAI ĐOẠN KHÔNG DÙNG PHÁP TÁC Ý

 

435- GIAI ĐOẠN KHÔNG DÙNG PHÁP TÁC Ý

(14:40) Sư Gia Hạnh: Như mà Thầy hướng dẫn dùm chứ ở đây có (ý sư nói ở đây có 3 người cần biết), Thầy Mật Hạnh với cô nữa nè.

Cô Trang: Thưa Thầy! Giống như anh Ty ảnh hỏi con đó, thì là có tác ý hay không, trong cái giai đoạn của mình tâm nó yên tịnh vậy đó, thì mình chỉ cần biết vậy thôi? Con nói khi nào mà có chướng ngại thì tác ý còn không có chướng ngại thì không tác ý.

Trưởng lão: Đúng rồi, không có, mình không tác ý, mình ngồi chơi trí tuệ nó càng phát sáng ra. Còn nó có chướng ngại thì mình tác ý cho nó đi cho rồi, đuổi cho nó đi.

Sư Gia Hạnh: Mà niệm nhiều quá thì nó cũng hơi ức chế hả?

Cô Trang: Hơi động.

Trưởng lão: Hơi động.

Sư Gia Hạnh: Thầy Mật Hạnh cũng hỏi đặng biết học thêm chứ !

Trưởng lão: Thầy Mật Hạnh là Chúa đó.

(15:31) Thầy Mật Hạnh: Con mới vô, mới tập à, cho nên Thầy nói: khi mình quán ly tham thì mình chỉ cần ”An tịnh thân hành” mà trong giai đoạn đó mình chỉ chú ý vô trong cái lời…​(15:44)

Trưởng lão: Ừ thì! Mình mới tập thì mình phải chú ý vô bước đi, mà tập trung, mới tập mà. Còn mình bây giờ mình tập lâu rồi thì chú ý làm chi, tự nó nó biết.

Thầy Mật Hạnh: Thưa Thầy! Làm sao mà nó biết từng thân hành, cái nó biết từ đầu đến chân, cảm nhận cái biết đó, cái mình phải trụ hoài đó hay sao Thầy?

Trưởng lão: Nó trụ nó mắc kẹt.

Thầy Mật Hạnh: Sao Thầy nói: ”Tâm định trên thân, thân định trên tâm”, mà bây giờ là không?

Trưởng lão: Ờ! Thì hồi đầu thì mình còn tác ý bảo nó: "Tâm định trên thân, thân định trên tâm". Nhưng bây giờ nó đã quen rồi thôi không có cần định định gì nữa hết. Bởi vì nó có nhiều cái giai đoạn tu, con hiểu không? Chứ mình cứ lấy cái giai đoạn cũ không à.

Thầy Mật Hạnh: Khi bị vọng tưởng mình phải làm sao?

Trưởng lão: À! Mình không có cần, ở đây khi mình có đủ cái trí tuệ mình rồi, thì vọng tưởng, thì nó ló cái mặt nó ra. Vọng tưởng ác, vọng tưởng thiện, vọng tưởng dục; vọng tưởng không dục, con hiểu không? Thì vọng tưởng dục nó ló cái mặt ra thì bảo: ”Mày đi đi chứ ở đó mày sai tao hả”. Vọng tưởng ác: "Mày làm khổ, chưa chắc tao nghe theo đâu''. Đó có vọng tưởng. Bởi vì cái trí tuệ các con thấy nó biết ác. Còn bây giờ người ta cũng có cái hiểu biết, nhưng mà người ta không có trí tuệ. Cho nên nó hiện ra, tại bị dục nó mờ. Người ta cho nó thiện, chứ sự thật nó ác, nó lôi mấy con tứ tung hết đó.