255- RÁNG TU TẬP TỰ CỨU LẤY MÌNH

 

255- RÁNG TU TẬP TỰ CỨU LẤY MÌNH

(25:22) Cho nên mình biết mình là cái phước nhỏ hay là phước lớn đây?! Nếu mà phước nhỏ nó nằm đó gia đình mình con cái phải nuôi, phải dưỡng, phải ẵm, phải bồng, phải đổ những cái đồ bất tịnh rất là vất vả cực khổ. Còn cái phước lớn nó chỉ ờ nghe sốt sốt cái nằm xuống cái, nó cũng phải bệnh rồi nó mới chết, nhưng mà nó đau sơ rồi nó chết, nó phải đau nó mới chết, nó làm cho mình thở không được chỉ trong vòng 5, 10 phút nghẹt thở thở không được nó tức ngực quá, ráng thở thở không được cái nó chết.

Trước cái đau thì con người nào cũng khổ hết, bởi vậy đức Phật nói: "Sanh, già, bệnh, chết", chết khổ chở đâu phải muốn chết là nó chết dễ cho mấy con đâu! Nó nghẹt cổ mấy con nó thở không được nó mới chết. Mà Thầy muốn nói nó nghẹt cổ là tại sao? Tại đàm nó lên nó chặn cổ mấy con đó. Các con có nuôi bệnh các con biết, mấy cụ mà sắp chết đó, đàm nó chặn cổ thở ồ ồ ồ trong cổ vậy, khổ lắm mấy con! Nó không đơn giản!

Cho nên ngay từ bây giờ chúng ta còn sức khỏe, còn cách thức tu tập thì chúng ta phải nỗ lực làm chủ được thân của chúng ta, ngay đó bất cứ 1 bệnh gì trên thân chúng ta là đuổi ra cho khỏi; còn chúng ta muốn chết thì chúng ta bảo: "tịnh chỉ hơi thở, nằm xuống mà chết", thì nó ngưng hơi thở nó chết mấy con. Đó là mình làm chủ cái thân của mình.

Hãy ráng tu tập mấy con, không ai mà có thể thay thế được sự đau khổ này cho mình, cho nên mấy con phải sắp xếp, sắp xếp gia đình, lớn tuổi rồi, sắp xếp cho con cái. Chứ bây giờ mấy con còn sống mấy con lo cho con cái đứa này đứa kia rồi ẵm bồng cháu chít này kia, đến khi chết mấy con đau khổ nó không đau khổ phụ dùm mấy con được, chỉ có mấy con tự cứu, tự cứu mình.

(27:15) Cái tình cảm mấy con nó sẽ trói buộc, ái kiết sử nó trói buộc mấy con rất chặt, mấy con bỏ không có được. Nhưng tới chừng mấy con chết rồi thì mấy con dù có muốn sống thêm nó cũng không cho mấy con sống thêm đâu; mấy con có thương con cái cái cách gì đi nữa nó cũng lôi mấy con đi mất. Mà mấy con chết rồi thì nó tiếp tục nó tương ưng tái sanh, thì những người con cái của mấy con, mấy con không còn biết nó là con cái nữa. Nó là nhân quả chứ đâu phải gì, một là nó đến nó đòi nợ mấy con, mấy con phải nuôi dưỡng nó, mấy con phải trả. Nó phá của cải tài sản mấy con, nó ăn cắp nó lấy nó đi chơi, nó bài bạc, đó là mấy con trả nợ, những cái đứa con nợ, nợ của đời trước nó đến nó đòi.

Còn nó nợ mấy con nó lên, mấy con sanh nó ra nó dễ dàng nó không bệnh đau nó không tốn hao tiền thang thuốc gì hết, tức là mấy con nợ nó. Cho nên nó lớn lên rồi nó học tập nó đi làm nó dành dụm, có đồng nào nó cũng đưa mẹ hết, mấy đứa này là nó nợ mấy con nó đến nó trả. Còn mấy đứa con mà nó phá tài sản của mấy con là mấy con nợ nó, nó đến nó đòi. Các con thấy nhân quả chứ đâu có gì đâu.

Cho nên trên cái bước đường tu theo đạo Phật thực tế lắm mấy con, rất là thực tế, phải ráng nỗ lực tu! Không ai cứu mình bằng chính mình, phải thực tế cụ thể, phải ráng cứu mình. Hôm nay các con có duyên đi với Thầy Chơn Quang về đây, được nghe Thầy dạy, được nghe Thầy nói, Thầy là một con người bằng xương bằng thịt như mấy con, Thầy làm chủ được sự sống chết của mình, giống như đức Phật ngày xưa.