447- TRẠNG THÁI CỦA TÂM BÌNH THƯỜNG

 

447- TRẠNG THÁI CỦA TÂM BÌNH THƯỜNG

(57:14) Trưởng lão: Nó trở về bình thường với tâm vô sự là nó được.

Sư Gia Hạnh: Nhưng mà, mình làm như vậy quá thì nó có ức chế trong đó quá rồi mình tập trung nó ức chế quá, nếu mà mình thực hiện các cái pháp hành đó.

Trưởng lão: Do mình gom quá nó ức chế.

Sư Gia Hạnh: Ức chế quá.

Trưởng lão: Để tự nhiên.

Cô Trang: Khi mà con tu ôm pháp dữ dằn luôn, tu đến nỗi mà lọt vô tưởng nữa, nên bây giờ không có tu gì hết sống bình thường tu. Sống y như một đời bình thường, thấy cái tâm con sao thì con để bình thường, cái kiểu bình thường niệm, biết là bao lâu hết trơn.

Sư Gia Hạnh: Bởi vậy bây giờ con nói đó, như Thầy cho hỏi nè: hồi đó cô thấy còn vậy đó. Mà bây giờ, mà ngồi đó mà ôm cái thất trong đó chết không, nó chết hết trơn là chỗ đó đó Thầy. Làm sao biết cái chỗ đấy con thấy không, cho nên con nói tập ai mà hỏi nói chi kỳ.

Thầy Mật Hạnh: …​ Chưa tới…​ Suy nghĩ…​tu (nghe không rõ) có niệm ác thì xả chứ ai tu riết vậy được.

Cô Trang: Xả hết rồi nó trở về sống bình thường.

(58:25)Trưởng lão: Có vậy thôi.

Cô Trang: Tâm bình thường là tâm nó trầm tỉnh, nó không có nghĩ ngợi, không muốn một điều gì hết.

Thầy Mật Hạnh: Chứ con cũng không biết, giờ con chỉ ngồi con nhắc: "Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự", vậy thôi …​(nghe không rõ)…​chỉ điểm vậy thôi.

Sư Gia Hạnh: Mình tập qua ba cái pháp này rồi đó, thì cái tâm mình nó đâu còn nghĩ gì, nhưng mà nếu đi sâu vô pháp thực hành này rồi thì nó có còn nghĩ gì nữa không, nó không còn nghĩ, đâu có nghĩ gì nữa.

Cô Trang: Mà bây giờ sư không tu một pháp gì nữa hết có gì thì kệ, trở lại sống bình thường.

Sư Gia Hạnh: Thì đó ý nói là nói đã nắm hết rồi.

Cô Trang: Đi qua hết, mình đã hiểu hết và nắm hết rồi, thì bây giờ nó đâu còn chướng ngại nữa đâu, mình dùng pháp làm chỉ. Thành ra mình không bị chướng ngại mình để bình thường trở lại, không có tu cái gì nữa hết, lúc này nó không bình thường mà ép mình bình thường. Nhưng mà, những người ở trong thất mà điều khiển được tâm bình thường thì cứ sống như vậy để cho nó đủ lực, đủ hay không đủ thì tùy duyên thôi.

Sư Gia Hạnh: Không hiểu là thường thường vô đó cũng tập tùm lum đâu có ngồi bình thường được đâu. Bởi vì mình sợ, sợ là, bởi vì không nắm được, Thầy, chứ không phải nói là ham cái này cái kia, nhưng mà không biết pháp hành. Đó thành ra nó thất bại cái chỗ đó đó.

Cô Trang: Nó không vô sự được.

Sư Gia Hạnh: Chứ phải như bây giờ tui nói nè, bây giờ đó phải tập pháp này, pháp này, tập xong cái pháp này đi rồi ngồi chơi vậy là tui biết tới đó tui ngồi tui chơi. Mà do không có biết.

Cô Trang: Bởi con nói cũng giống như cái người chưa biết bơi thì còn phải ôm phao, còn phải nắm dây để tập bơi, còn khi đã biết rồi thì buông nó ra đi còn nắm làm gì.

Thầy Mật Hạnh: Nhưng mà tập bơi cũng dễ, nhưng mà tập tu thì khác.

Cô Trang: Không, ý thí dụ vậy đó. Khi mình chưa có sức tỉnh, mình phải tập sức tỉnh. Khi sức tỉnh có rồi thì bây giờ nó đã thấm nhuần trong tâm mình rồi, thì ngồi ở đâu nó cũng tỉnh, thì lúc này đâu có tu gì nữa đâu, mình sử dụng sức tỉnh này kéo dài thôi. Lúc này nó tỉnh thì mình để tự nhiên nó tỉnh thì được, thì mới tăng lên chứ không phải mình muốn nó tăng lên. Như hồi đó tâm thanh thản, an lạc. Ví dụ: Như "Tâm bất động, thanh thản, an lạc, vô sự " đi, bốn cái cụm từ này mà không rõ thì tu không tới, mà mình hiểu được bốn cụm từ này là xong rồi, không còn tu cái gì nữa hết.

(1:00:55) Sư Gia Hạnh: Nó không có mấy cái đó.

Cô Trang: Dạ! Cái quan trọng là hiểu cho tới cùng.

Sư Gia Hạnh: Chưa vô sự thì nó hơi lu bu cái đó chút thôi, chưa hữu sự, mà không chịu vô sự được.

Cô Trang: Ra ngoài hữu sự, mà ra, tâm ôm pháp quá trời.

Sư Gia Hạnh: Tại nó còn si, nó không hiểu rõ Thầy ơi! Chứ không phải là ngồi không sướng thấy mồ chứ ! Mà muốn hữu sự không, không muốn vô sự.

Cô Trang: Nhưng mà bây giờ nói họ cũng không hiểu cứ ôm pháp suốt, …​(nghe không rõ)…​ còn tu hành là còn hữu sự chứ chưa vô sự. Vô sự là ngồi chơi, ngồi chơi. Vậy giờ sư nghĩ là sư làm cái gì chưa?

Sư Gia Hạnh: Ngồi chơi, Thầy kêu ngồi chơi, chứ giờ sao giờ.

Cô Trang: Sống bình thường để cho phản xạ tự nhiên thôi, kiểu như tu.

Sư Gia Hạnh: Nhờ Thầy chỉ dùm cho mình làm sao giờ.

(1:02:01) Cô Trang: Cứ để phản xạ tự nhiên, ngồi chơi không bị gò bó là được.

Trưởng lão: Thành ra con ngồi chơi vậy chuyện gì xảy ra con đều biết hết không dính mắc thì được. Vậy đó, không có gì mà làm dính mắc cái tâm con được hết.

Sư Gia Hạnh: Nó không tác động gì hết.

Trưởng lão: Cái gì nó cũng không dính mắc hết.

Sư Gia Hạnh: Đó là bất động hả?

Trưởng lão: Thấy, nghe mà không làm tâm bị động, có vậy thôi.

Cô Trang: Muốn ngồi thì ngồi muốn đi thì đi, muốn đứng thì đứng, muốn nằm thì nằm, cứ phản xạ tự nhiên vậy thôi.

Trưởng lão: Muốn nằm thì nằm chứ nghe nó nằm tỉnh táo bình thường thì được, chứ không phải nằm theo dục.

Sư Gia Hạnh: Vậy thì nó còn làm theo cái dục hả? Không có nắm được là nó làm theo cái dục.

Trưởng lão: Thành ra tu dễ lắm, không có gì.